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岷江之道天下大道1
发布时间: 2009年11月21日00时0分   阅读:6140   作者:admin   文章评论:0条
 

夕阳下的水利工程 青城山—都江堰旅游网

   水是一切生命?#21738;?#20146;,大河是哺育婴幼期人类的乳房。在远古时代,人与水之间的亲情远胜于现代。人类那时逐水而居,就像胎儿需要漂浮在子宫羊水中一样——大河给予人类的是滋养与安全。所以,首先出现的人类文明是大河文明。

  例如公元前5000年左?#39029;?#29616;的幼发拉底一底格里斯两河间的美索不达米亚文明;公元前4000年左?#39029;?#29616;?#21738;?#32599;河古埃及文明;公元前3500年左?#39029;?#29616;的印度?#21360;?#24658;河文明;公元前3000年左?#39029;?#29616;的黄河华夏文明……然后才是次第出现的海洋文明,例如地中海文明、希腊罗马文明,以至在当今席卷了全球的欧罗巴文明。

  海洋文明的风头似乎盖过了大?#21360;?#21271;纬30°附近的环状区域内,大河精心培育的一个又一个辉煌文明风光不再。人类长大了,大河母亲正在黄昏中退色、隐没……

岷江 青城山—都江堰旅游网

  在华?#38393;?#22810;的江河中,岷江之所以令人侧目心动,是因为它富集着由远古渐近而来的历史文化;是因为它孕育的岷江文明形态有异于中原,并因此而成为南北中国的文化分野?#25945;ā?#26356;为珍贵的是,在高山与平原的交界处,岷江文明为世界遗留下了一座迄今运行了两千多年的?#24067;?#35774;施——都江堰无?#21491;?#27700;工程;这个工程是大河文明为现代世界编撰的教材。

  岷江?#20174;?#38738;藏高原东南缘的千里岷山之中,古称“岷山导江”,因以为名。在华夏典籍种,岷江在不同时期中曾被称为汶水、都江、汉江等等。作为岷江、嘉陵江与黄河的分水源地,岷山高高地伫立在川西北,山脊海拔高达4000——4500米;主峰雪宝顶海拔5588米。以如此之高的山势飞泻奔涌至盆地中的成都平原,岷江的比降之大?#19978;?#32780;知,岷江挟风雪雷电切割穿行于群山中的气势,亦蔚为天地间的壮观。

  出生在岷江之滨的大禹,是华夏历史上第一位向江河表达?#27425;?#20043;情的人类代表,他以“导”的方式谦卑地?#27431;?#20110;江河,天下九州得以安定。

斗犀台 青城山—都江堰旅游网

   禹(公元前2205年)是从岷江走向中原?#21335;?#26063;领袖,因德化天下而彰明于史,其氏族为姬姓。但禹远不是中原潍携乏最初的统治者。同样来自山民江流域的共工?#24076;?#26089;于炎帝神农氏(公元肓厶2757年)之前已经“霸九有也”了。只是共工氏因水而兴,在以木兴的伏羲氏(公元前2852年)和以火兴的神农氏之间掌天下九州,有悖诸夏五行顺序,终被罢黜。之后,史称共工?#22799;恕罢?#28372;洪水以害天下”。可见,共工氏是深谙水利与水害这柄双刃剑、并以此为威隈力量的民族。

     不过那只是载于典籍中的文饰说法,?#23548;?#19978;应该是几大族群为生存而展开的殊死斗争。共工?#24076;伺?#23090;之后,姜姓,与炎帝神农氏为同姓大族。此后,共工氏中的蚩尤在炎帝与?#39057;?#30340;联合?#35874;?#20013;败北于涿鹿,从而为姬姓的?#39057;?#36713;辕氏(公元前2697年)在阪泉消灭姜姓的炎帝神农氏、一举确立华夏集团的统治地位拉开了序幕。?#39057;?#36713;辕?#24076;?#26159;来自紧邻岷山的西北地区、沿黄河向中原?#24179;?#30340;族?#28023;?#22240;而,夷、夏两大民族集团,正是以岷山作为起始?#25945;?#20998;道扬镳的。蒙文通先生在史?#20048;?#27010;括说,“黄族(指中原诸夏)而强,共工为之治水;黄族而弱,共工决水以侵之。”可见,夷、夏两大民族集团之间,自古争?#35762;欢希?#26102;分时合。战时血流漂杵,合时通好联姻。

岷江雪景 青城山—都江堰旅游网

     在若即若离的历史背景之下,两大集团的文化操作相互渗透而又发展各异。而两大族群在自身发展中却呈现出迥然不同的趋向一一诸?#21738;諏材?#32858;,渐成一?#24120;?#35832;分
蘖发散,衍生众多新族。若以兴安岭至云贵高原划直线,则西、南多属诸夷文化圈,而东、北多属诸夏文化圈。前者民族密集,多元发展的文化异采?#22766;剩?#21518;者汉族是主体,高度发达的中原文化为魁首。

     以岷江为依凭,诸夷的发展先后呈现出向南、向西的扇形扩张趋向。在沿岷江向南播迁的过程中,夷族中的部分?#30331;?#31995;混血土著之后,衍为蜀族。蜀人是传承诸夷文化的主干。据较为集中的史家言,“蜀之?#26085;?#20110;人皇之际……先称王者蚕丛”,蜀族形成当在?#39057;?#26102;期以前,可稽考的最初王者为蚕丛?#24076;?#20854;氏族在岷江上游,居于岷山石室。至柏灌氏为王时.蜀人己随岷江流向南下至灌口一一即今之都江堰。随后递降至鱼凫氏为王,全面进人成都平原。

     考古发掘支持的史实是:这一时期,岷江文明圈已大致形成;蜀人在成都平原已拥有宝墩、芒城、双?#21360;?#21476;城、鱼凫、?#29616;?#31561;六大聚落城,这些古城均建在岷江干道及其支流的平原冲击扇高地上。史学界将六大古城遗址统称宝墩文化,确定其年代为距今4000~4800年。岷江文明发育至鼎盛期时,陆续出现了三星堆文化(距今3200~4000年)和与之相继的金沙文化(距今2600~3200年)。三大文化明显地呈现出某些与中原文化异质的特征,三大文化出现的时期约为中原的五帝纪、夏纪至商、周中期。由此,岷江文明实为与中原黄河文明争辉的双子之一。




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